Entrevista de domingo com Cloé Korman. "O parto é um momento de grande reviravolta."

De onde vem esse amplo romance sobre maternidade e por que você escolheu o título Bringing into the World em vez de Being Born into the World ?

"Nascer ao mundo" escapa à memória. Talvez haja vestígios enterrados, mas não há memória nem consciência verdadeira daquele momento. "Trazer ao mundo" refere-se à consciência materna. Vivi o parto com extrema intensidade e senti a necessidade de retornar a ele por meio da escrita, para compreendê-lo, revivê-lo, redescobrir a emoção dessa experiência avassaladora.

Quão extrema foi sua experiência pessoal de parto e quão difícil é escrever sobre isso com precisão em um romance de ficção?

"Foi além de tudo que eu já havia conhecido, em termos de sensações físicas: alegria e dor, domínio e abandono. Como posso escrever sobre aquelas horas passadas, das quais tenho lembranças tão vívidas? A intensidade do parto desafia a linguagem. Tanto pelo seu efeito devastador, quanto pela relativa ausência de relatos anteriores, de modo que as palavras me faltam."

Jill, a parteira, é uma das figuras centrais do livro. Ela se inspira em encontros reais?

As parteiras que me acompanharam durante os partos tiveram um impacto profundo em mim. Uma delas se tornou uma das testemunhas que me ajudaram a escrever este livro. Conheci outras parteiras para que pudessem conversar comigo sobre seu trabalho. Cada uma tem uma perspectiva única. A profissão delas evoluiu muito: hoje, elas não apenas prestam apoio ao parto, mas também prescrevem métodos contraceptivos e abortos medicamentosos.

O que essa imersão no trabalho das parteiras trouxe para você?

Fiquei realmente chocada. Saí de lá me perguntando como poderia estar à altura dessas mulheres que dominam técnicas extremamente técnicas, possuem um conhecimento imenso, mas não se esquecem de que o parto é um momento de grande transformação. Elas dominam a técnica sem nunca perder de vista os desafios emocionais e existenciais.

Como você vivenciou o mundo da maternidade, esse espaço quase exclusivamente feminino, altamente técnico e profundamente focado na vida?

"Sentimos que estamos sendo acolhidas em um círculo de mulheres que são excelentes técnicas e tomadoras de decisão. A maioria dos cuidadores presentes são mulheres: enfermeiras, parteiras e, muitas vezes, também ginecologistas ou anestesistas. Tenho a imagem de uma espécie de " sala de guerra ", mas dedicada à vida, a tudo o que acontece, inclusive o invisível, durante essas horas do parto."

Cada nascimento é marcado por seu caráter único, irredutível e imprevisível?

Você pode pensar que, com a tecnologia médica, o parto se tornou quase comum. Na realidade, é uma gestão constante do perigo. A cada vez, a vida e a morte estão em jogo, mas também a dor, o risco de enfermidade ou incapacidade. Quando falo de " sala de guerra ", é porque essas mulheres enfrentam desafios imensos. Todas me falaram sobre a morte, que faz parte do seu cotidiano, e a dificuldade emocional que ela representa.

No livro, você aborda a questão da escolha de ter um filho. Como essa escolha lhe parece decisiva hoje?

"É uma questão crucial para as mulheres contemporâneas. Uma maternidade que não é mais vivenciada como uma inevitabilidade , mas como um desejo. É uma característica desta geração pós-Lei do Véu, pelo menos na França. No entanto, os filhos não chegam de acordo com uma equação racional, como uma simples cadeia de decisões. Há sempre um elemento de incerteza."

Você presta homenagem à geração que liderou a luta pelos direitos das mulheres na década de 1970. Por que foi importante para você incluir essa memória no livro?

Eu queria homenagear esta geração que carregou a luta e mostrar, através da personagem Jeanne – mãe de Jill – as formas de transmissão entre mulheres, uma transmissão que vai além da mera vida biológica. Tive a oportunidade de conhecer vários historiadores, ativistas e escritores que estiveram no centro das lutas na década de 1970. Queria dar-lhes uma personificação literária e também coletar seus testemunhos antes que desaparecessem. Porque eles representam uma memória viva da luta, do ativismo. Não são vestígios: continuam plenamente presentes em nosso mundo hoje.

Quais encontros marcaram você particularmente?

A ginecologista Francine Morat-Vuong, que conheci pessoalmente. Michelle Perrot, que me ajudou a compreender melhor a ligação entre universidade e ativismo. Os escritos políticos de Monique Wittig também me enriqueceram muito, especialmente no que diz respeito ao embate entre o feminismo heterossexual e outro, queer, emancipado dos homens. Ela disse que é porque a escolha é institucionalizada que a não escolha também pode se tornar uma forma positiva. Por fim, Liliane Kandel, que editou a revista Les Temps Modernes ao lado de Claude Lanzmann, deu-me um testemunho de grande vitalidade, imbuído da alegria da luta que ela ainda encarna hoje.

A "liberdade garantida" de fazer um aborto faz parte da Constituição desde 2024. Como esse contexto político influenciou seu romance?

Na época em que escrevi, os acontecimentos atuais repercutiam fortemente: a inclusão do direito ao aborto na Constituição, mas também o discurso político sobre o “rearmamento demográfico”, uma forma de natalismo quase inimaginável. Gosto que um romance seja ao mesmo tempo um espaço simbólico e um material atravessado pela marca da realidade. Aqui, foi particularmente poderoso, porque escolhi escrever no presente, assumir essa imediatez, incluindo seus aspectos improvisados ​​e imprevisíveis. Esse momento político trouxe ecos que superaram minhas expectativas, mas era exatamente isso que eu buscava: inscrever o nascimento no fluxo do mundo como ele é.

Qual é a sua opinião sobre o "renascimento" do feminismo?

Sinto que há um despertar feminista depois de um período em que ouvíamos um discurso anestesiante: 'Vocês conquistaram o direito ao voto , à contracepção, ao aborto, o que mais poderiam querer?'. Mas a realidade são desigualdades persistentes : salários, violência doméstica, a narrativa do desejo feminino ainda defasada. E a hipocrisia de dizer que não há retrocesso aumenta a raiva. É dessa raiva que nasce a nova onda feminista, contra a injustiça aliada à mentira. Acho muito alegre viver este momento, acordar coletivamente e dizer: 'Não, ainda não chegamos .'"

Você acha que o movimento #MeToo é uma continuação da luta pela liberdade das mulheres de controlar seus corpos?

É óbvio: #MeToo é uma continuação desta história. É uma questão de liberdade, mas também uma forma de exigir responsabilização diante da lamentável e persistente regressão dos direitos das mulheres.

Seu livro parece uma forma de compromisso, sobre a liberdade das mulheres, o direito delas de controlar seus corpos e de escolher se querem ou não ser mães. Você se considera uma ativista por meio da sua escrita?

Quando sou ativista, sou plenamente ativista. Nos meus livros, o que me interessa é propor uma forma de pensar as representações das mulheres hoje, com suas dúvidas, seus pensamentos, suas contradições. De entrelaçar os fios da trama da vida.

Afinal, escrever não é uma forma de compromisso?

Sim, mas de uma natureza diferente. O desafio deste livro foi encontrar uma linguagem para falar sobre maternidade, parto, infância: temas muitas vezes minimizados, reduzidos ao "fofo". Tínhamos que evitar cair em um discurso fixo, inclusive ativista. A literatura permite isso: encontrar outras palavras para falar dessas experiências existenciais, sem reduzi-las à sociologia ou ao estigma.